중세 철학이란?
로마제국의 기독교화에서 부터 르네상스에 이르기까지를 중세 철학으로 일컫고 있습니다.
부분적으로는 고전그리스 첧ㄱ과 헬레니즘 철학과 또 다른 변화의 발전과 신학적인 문제를 해결하고 아브라함 종교인 기독교와 이슬람교 그리고 유대교의 신성한 교회 신앙생활을 통합할 필요성에 대해 진리에 맞게 올바른 도리가 되고있습니다. 이때 몇가지 논의된 이성과의 관계와 신앙 그리고 신학과 형이상학의 대상과 신의 존재와 일체성 , 보편성의 문제와 지식의 문제 그리고 개인화의 문제입니다.
히포의 아우구스티누스
4세기에 활동한 기독교의 신학자이자 철학자로 이 시대 유명한 분은 서양 기독교의 교부로 존경받는 신부인 히포의 아우구스티누스로 플라톤의 사상을 받아들여 기독교화했습니다. 그는 기독교 신학과 서양 철학에 많은 영향을 미쳤고 그의 사상은 '아우구스티누스주의' 로 불리울 정도로 중요하고 그의 주요 업적은 신앙과 지식의 관계에 대한 연구 그리고 은총론과 선행구원론에 대한 반대등이 있고그의 영향력은 아리스토텔레스의 텍스트의 재발견까지 중세 철학을 지배했습니다.
13세기 까지 대부분의 철학자들에게 좋은 출발점이 되었고 그의 철학에서 언급되는 문제중 전쟁과 악의 문제 그리고 시간이 무엇인가 하는 문제가 있었습니다. 악의 문제에 대해서는 인간의 자유 의지에 필요한 산물이라고 주장을 할때 자유의지와 신적 예지의 양립할수 없다고 문제를 제기할때 그와 보에티우스는 신은 미래를 보지 않는다며 오히려 시간밖에 서 있다고 주장하면서 이 문제들을 해결했습니다.
스콜라시즘
중세 유럽에서 9세기부터~ 16세기 까지 성행한 철학적인 사상으로 기독교 신화에 중심을 두고 있는 학문으로 영향력있는 사고방식의 유파는 철학이나 신학보다는 방법론 추론에 지식을 넓히고 모순들을 해결하기 위한 생각들을 강하게 강조하는 학문으로 학문적사고는 엄밀한 개념을 분석하고 신중한 구별하기로 알려져있습니다. 이 사상들은 일반적인 철학 탐구와 인지 그리고 이지의 문제를 신앙과 연관시켜 절대자 아래에서 인간의 이성을 이해하려는 노력이 특징이기도 합니다.
캔테베리의 안젤름
'학자주의의 아버지' 로 불리는 캔테베리의 안젤름는 중세 유럽의 신학자이자 철학자로 스콜라주의 철학의 한명입니다.
그의 철학사상 중 가장 이목을 끄는건 신의 존재는 존재론적 논의에서 명백한 논적 논리에 의해 반대의 여지없이 증명될수 있다고 주장했고이성적 논증을 통해 신의 존재를 증명하려했고 이는 후대의 많은 철학자들에게도 영향을 미쳤습니다. 그는 신앙과 이성간 사이의 조화를 중시하고 신학은 '이해를 추구하는 신앙' 이라는 생각을 가졌습니다.
그의 사상과 저작은 중세 기독교 신학과 철학에 엄청나게 영향을 미치고 오늘날까지도 여전히 연구가 되고 있습니다.
보에티우스
로마의 철학자이자 정치인으로 중세 철학과 기독교 싱학이 큰 영향을 미친 인물로 그의 저서 '철학의 위안' 중 세 유럽의 지식인들이 많이 읽으면서 신플라톤주의와 기독교 사상을 접목시켜 스콜라 철학의 발전에 기초를 두었습니다.
그는 보편성의 문제들을 다루고 그것을 플라톤이 주장하는 것처럼 독립적으로 존재하는 것이 아니라 아리스토텔레스를 따라 특정 사물의 실체속에 존재한다고 주장을 하고 아리스텔레스의 논리학을 라틴어로 번역하고 글을 알기 쉽게 풀어서 서방세계에 소개를 해 후대의 철학자들에게 큰 영향을 주고 수학과 음악이론에도 기여를했으며 그의 작업은 중세교육의 뿌리를 내리는 '자유예술' 의 발전에도 중요한 역활을 했습니다.
정치적인 반역혐의로 인해 파비아의 감옥에서 비극적으로 삶이 끝났지만 그의 사상과 저작은 오늘날까지도 연구되고 있고 그는 카돌릭교회에서 성인으로 추대되고 있는 인물입니다
성 토마스 아퀴나스, 카를로 클리베리
토미즘의 아버지인 학술 철학자인 토마스 아퀴나스는 중세 기독교에 엄청난 영향력을 가지고 있고 스콜라의 철학적인 대표로 그의 사상은 기독교 신학과 철학에 많은 영향을 미쳤습니다 그는 신앙과 이성의 조화를 중시하며 그의 저작들은 오늘날에도 연구되고 있습니다.
카를로 클리베리 르네상스 시대의 이탈리아의 화가로 그의 작품은 종교적 주제를 섬세하면서 정교하고 디테일하게 표현하는 것으로 유명합니다.클리베리가 성토마스 아퀴나스를 그린 그림은 그의 신화적 사상을 시각적으로 표현하는 예술작품으로 볼수있고 당시의 철학적 사상과 신화적 주제를 종교와 예술로 어울리는 시대의 특징을 보여주고 있습니다.
본질은 아리스토텔레스의 견해와 비슷한 물질과 형태의 조합으로 정의하고 인간에게 영혼은 본질적으로 그는 영혼과 육체가 독립된게 아니라고 여겼습니다
중세의 다른 서양철학자들
존스코투스 에리우제나: 9세기에 활동한 아일랜드의 철학자이자 신학자로 중세 스콜라 철학의 초기 단계에 중요한 인물로 플라톤과 신플라톤주의의 영향을 받아 기독교신학과 철학을 재해석을 함..
길버트 드 라 폴레:
12세기에 활동한 프랑스의 신학자이자 철학자로 샤르트르 학파의 중요한 인물로 그는 플라톤적 사상을 기독교 신학에 접목시키려고 시도한것으로 알려지고 이런 접근은 중세 철학과 신학에 영향을 미친 인물..
피터 롬바르드:
12세기에 활동한 스콜라 신학자이자 파리의 주교로 '신학적 논쟁의 체계화' 와 '성례에 대한 교리' 그리고 '신과 인간의 관계' 의 신학을 주요주제로 다뤄 현대사회의 사회와 문화, 그리고경제와 종교등 다양한 분야에 영향을 미치고 인간존엄성과 정의와 윤리 그리고 이성과 신앙의 조화에 대한 사상들은 오늘날에도 중요한 시사점을 제공하고 있습니다..
힐데가드 오브 빙겐:
로마 카톨릭교회의 베네딕도회 수녀원장이자 다재다능한 박식가로 그녀는 작가, 카운셀러, 언어학자, 과학자, 철학자. 예술가, 신비주의등 다양하데 활동한 인물로 신학, 의학, 편지, 서정시, 식물학, 음약등 저술했으며 그녀의 사상과 저작들은 중세 유럽의 지적 풍경을 형성하는 중요한 역활을 한 인물..
로저 그로세테스테:
기독교 신학자이자 철학자로 옥스퍼드 대학의 초대 총장을 역임했으며 과학적 사고 방식을 기초로 만든 인물로 평가 받는 분으로 빛의 형이상학적 개념들을 다루면서 우주에 있는 모든 사물들이 빛에서 기원한다는 이론을 제시하신 분..
로저 베이컨:
영국의 철학자이자 자연과학자로 '경이적 박사' 라 불리웠고 실험과학을 중시하고 원전 연구를 위한 여러 언어의 습득을 강조하며 최고의 학문은 신학이라고 강조하고 믿었습니다.
보나벤튀르:
로마 카톨릭의 중세시대에 활동한 신학자이자 사상가로 성인중 뛰어난 한분으로 프란티스코회의 중요한 교수로 활동을했습니다.
피터 존 올리빌드 마그나르비, 알버트 스마그나르스, 헨리 오브 겐트, 댄스 스코투스, 마거릿, 파르테, 단티에리, 마르세리, 마르세리 일리리아, 마르세일리, 마르시에리, 마르셀루, 파르티에, 오캄 중세의 서양철학은 유대철학 마이모니데스와 게르소니데스, 이슬람 철학자 알킨다스, 아비센나, 알파라비, 알가젤, 아벤파스, 알하젠, 압베서 및 아베로에의 영향을 받았습니다